
Đỉnh 𝐧𝐮́𝐢 𝐋𝐢𝐧𝐡 𝐓𝐡𝐮̛́𝐮 hay là ngọn núi Kền Kền, trên đỉnh núi có tảng đá mang hình dạng đầu còn Kền Kền, là điểm cao nhất của ngọn núi, xung quanh có nhiều thạch thất như thạch thất Ngài Anan, Ca Diếp, Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên,...
-Dưới chân núi Linh Thứu có dòng suối khoáng nóng có từ thời Phật, nơi Ngài đại trưởng lão Ma Ha Ca Diếp đứng ra triệu tập cuộc kết tập kinh điển lần thứ nhất với 500 vị thánh A là hán
-Là nơi Đức Phật đã lưu trú 5 mùa mưa, nơi mà tất cả
các truyền thống Phật giáo tin rằng vô số thánh nhân, phàm nhân, thiên nhân vẫn còn đang hội tụ ở nơi đây để lắng lòng nghe Đức Phật trình bày về Vị Diệu Pháp, Diệu Pháp Liên Hoa
Trong kinh này, Đức Phật khẳng định tính bình đẳng trong tất cả chúng sinh, không phân biệt nam nữ vì ai cũng có Phật tánh và sẽ thành Phật, thông qua lời tuyên ngôn: ' 𝐓𝐚 𝐥𝐚̀ 𝐏𝐡𝐚̣̂𝐭 đ𝐚̃ 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡, 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐧𝐡 𝐥𝐚̀ 𝐏𝐡𝐚̣̂𝐭 𝐬𝐞̃ 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡'

Linh Thứu sơn theo tiếng Pāli là (Gijjhakuta) hay có nghĩa là ngọn núi kền kền (Vulture’s Peak), trên đỉnh núi có tảng đá mang hình dạng đầu con kền kền là loài chim rất phổ biến ở Ấn Độ. Từ trên đỉnh núi này, chúng ta có thể ngắm nhìn toàn cảnh thành Vương Xá, những rặng núi chạy dài bao bọc xung quanh, các đồng ruộng mênh mông bát ngát, các làng mạc và những phố xá nằm rải rác quanh đồi núi.

Đi khoảng nửa đoạn đường lên đỉnh núi, đây được xác nhận nơi là đây vua Tần Bà Sa La xuống kiệu để thân hành viếng thăm Đức Phật. Qua đoạn đường dốc gần đến hương thất Phật ngự, chúng ta thấy hang động nhỏ, nằm bên tay phải của lối đi, được cho là thạch thất của Tôn giả A Nan, vị sứ giả suốt đời hầu cận trung thành bên Đức Thế Tôn. Phía trước thạch thất này, có tảng đá lớn và nhiều mảnh vỡ được đánh dấu đó chính là tảng đá mà xưa kia Đề Bà Đạt Đa, người anh em chú bác của Đức Phật, lăn đá xuống để hại Phật, lúc Ngài đi ngang qua lối hẹp này. Nhờ oai thần của bậc Đại giác, Đề Bà Đạt Đa đã không thực hiện thành công mưu đồ bất chính của mình.
Nhận xét
Đăng nhận xét