Translate

Xã hội phân hóa trong Ấn Độ



 Hầu hết các học giả Ấn Độ lẫn phương Tây đều nhất trí rằng, hệ thống đẳng cấp là một đặc trưng của Hindu giáo. Tuy vậy, cùng với sự ra đời và du nhập của các tôn giáo khác, hệ thống đẳng cấp cũng đã có sự ảnh hưởng nhất định đến Hồi giáo, Thiên Chúa giáo, Do Thái giáo và đạo Jain.

Từ đẳng cấp trong tiếng Anh là caste, vốn không phải là một từ đơn Ấn Độ. Theo từ điển Oxford, caste có nguồn gốc là từ casta trong ngôn ngữ Bồ Đào Nha, có nghĩa là "chủng tộc, dòng dõi, giống" và nghĩa nguyên sơ là "tinh khiết và không pha trộn". Không có khái niệm nào trong ngôn ngữ Ấn Độ đại diện hoàn toàn cho từ này, mà chỉ có hai thuật ngữ gần đúng là varna và jati.
Varna có nghĩa là màu sắc, và là khuôn khổ đầu tiên trong việc phân định xã hội trong thời kỳ Veda (Vệ đà). Bốn đẳng cấp trong varna là:
1) Brahmins (đẳng cấp tu sĩ, hay còn gọi đẳng cấp Bà La Môn),
2) Kshatriyas (còn được gọi là Rajanyas, là đẳng cấp của những vương công quý tộc, chiến binh),
3) Vaishyas (thợ thủ công, thương nhân, nông dân)
4) Shudras (đẳng cấp nô lệ, những người làm công việc nặng nhọc).
Tầng lớp Thủ Đà La là thấp nhất, Shudras là Thủ đà la
Ấn Đô giáo xem những người Thủ đà la được sinh ra từ chân của thần Brahma, tổng quan nên đang hệ thống mối liên kết: Bà la môn - Phật giáo - Ấn độ giáo (Hindu) - Do Thái giáo - Cao đài
Nói tóm lại: Brahma là 1 trong 3 vị thần tối cao của Ấn Độ giáo (Trimutri - Tam vị nhất thể)
 Khi ném hòn đá xuống mặt hồ, những chỗ gần hòn đá sẽ có gợn sóng mạnh, càng xa trung tâm càng giảm. Do vậy khi PG du nhập vào các nước Đông Nam Á sẽ tiếp biến + tôn giáo bản địa, chắt chiu, chọn lọc nên hình thành tôn giáo đặc trưng. VD: Thailand thì thờ thần 4 mặt (gọi là Phật 4 mặt); Myanmar thì thời Nath....

Ngoài ra còn một tầng lớp thấp kém nhất không được xếp vào một giai cấp nào cà đó là Chiên-đà-la ( Ba-ri-a, Pariah), đây là một hạng người được xem là thấp kém nhất trong xã hội Ấn Độ. Họ không được xếp vào giai cấp nào cả mà họ chỉ tồn tại để  làm những công việc thấp kém, họ được sinh ra để làm nô lệ cho những giai cấp trên. Họ bị đối xữ như thú vật, thậm chí còn bị đánh đập, hành hạ khi đụng vào chéo áo hoặc nhìn vào thức ăn, hoặc vô tình đạp lên cái bóng  của những người Bà-la-môn. Sát-đế-lỵ.

“Nếu người thuộc giai cấp trên có giết chết Chiên-đà-la thì cũng ko bị xử tội, vì Chiên-đà-la ko phải NGƯỜI.”

thời điểm đầu là 4 giai cấp thời Kinh Veda. Nhưng đến Bà La Môn phân thêm giai cấp thứ 5 là Chiên đà la

Nhận xét

Đăng nhận xét

Zalo
Facebook
Hotline: 0918 290 015